Умозрение в красках, Трубецкой Евгений, читать полную версию книги

Помогите раскрутить наш сайт, поставьте ссылку у себя в соц. сети:

Умозрение в красках

Само собою разумется, что это состояніе выражаетъ собою не прекращеніе жизни, а какъ разъ наоборотъ, высшее ея напряженіе и силу. Только сознанію безрелигіозному или поверхностному древне-русская икона можетъ показаться безжизненною. Извстная холодность и какая-то отвлеченность есть, пожалуй, въ икон древне-греческой. Но какъ разъ въ этомъ отношеніи русская иконопись представляетъ полную противоположность греческой. Въ замчательномъ собраніи иконъ въ петроградскомъ музе Александра III особенно удобно длать это сопоставленіе, потому что тамъ, рядомъ съ четырьмя русскими, есть одна греческая зала. Тамъ въ особенности поражаешься тмъ, насколько русская иконопись согрта чуждой грекамъ теплотою чувства. То же можно испытать при осмотр московской коллекціи И. С. Остроухова, гд также рядомъ съ русскими образцами есть греческіе или древнйшіе русскіе, еще сохраняющіе греческій типъ. При этомъ сопоставленіи насъ поражаетъ, что именно въ русской иконописи, въ отличіе отъ греческой, жизнь человческаго лица не убивается, а получаетъ высшее одухотвореніе и смыслъ; напримръ, что можетъ быть неподвижне лика «нерукотвореннаго Спаса» или «Ильи пророка» въ коллекціи И. С. Остроухова! А между тмъ, для внимательнаго взгляда становится яснымъ, что въ нихъ просвчиваетъ одухотворенный народно — русскій обликъ. Не только общечеловческое, но и національное такимъ образомъ вводится въ недвижный покой Творца и сохраняется въ проставленномъ «вид на этой предльной высот религіознаго творчества.

Книга закрыта по требованию правообладателя.