Преображение Даждьбога, Логинов Дмитрий, читать полную версию книги

Помогите раскрутить наш сайт, поставьте ссылку у себя в соц. сети:

Преображение Даждьбога

Присмотримся внимательней и увидим… что спорить не о чем. Ведь в данном случае один и тот же текст называет Даждьбога и Сварогом, и– сыном Свароговым. То есть: мы видим на этом примере древнее и полное соответствие одному из важнейших догматов христианства. Бог Сын и Бог Отец «нераздельны и неслиянны» (как Лица Троицы). «Отец Мой… больше [Меня, но] Я и Отец – одно» (Ин 10:29,30). «Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит» (Ин 14: 8-10). Потребовалось несколько Вселенских соборов, чтобы, с опорою на эти речения Иисуса, был выкован совершенный догмат о нераздельности и неслияннности. Но древнерусский ведизм, славивший Великого Триглава, ведал подобное испокон. Знаменательно: другие древнерусские боги являются ведь также сварожичами, однако не отождествлялись со Сварогом Небесным и величальные имена Сварожич, Божич и Вышень имеет лишь один Даждьбог. Еще одна впечатляющая особенность этого последнего. Его называли Свет. Поэтому и князья руссов, «даждьбожьих внуков», именовались князьями светлыми (как зафиксировано в договоре с Константинополем времен Вещего Олега). Поэтому же и самое слово Рус означает, кроме иного, Свет, хотя наиболее древнее значение его – Дух.

Книга закрыта по требованию правообладателя.